| AUTORE | PUBBLICAZIONE |
| Alberigo G. | ''Nostalgie di unità. Saggi di storia dell’ecumenismo'', Ed. Marietti, Genova, 1989 |
| Albrecht P.R. | ''I problemi sociali nel pensiero e nell’azione del movimento ecumenico'', in Fey H.E. (a cura), Storia del movimento ecumenico dal 1517 al 1968. IV: L’avanzata ecumenica (1948-1968), EDB, Bologna, 1982, pp. 491-540 |
| Alcalà M. | ''L'Assemblea ecumenica mondiale di Seoul'', in La Civiltà Cattolica, 141 (1990) 3365, pp. 392-399 |
| Alcamo G. | ''Il ruolo di Maria nell’unità delle chiese cristiane'', in Oltre il muro, 7/8 (2009/2010) 3/1, pp. 31-38 |
| Aleksij II | ''Due ferite che non si vogliono chiudere'', in La Nuova Europa, 9 (2000) 50-52 |
| Alemany J. J. | ''Chiesa santa e peccatrice nella prospettiva ecumenica'', in Studi Ecumenici, 14 (1996) 171-182 |
| Alemany J. J. | ''Le sfide del pluralismo. Le chiese cristiane fra particolarismo e cattolicità'', in Studi Ecumenici, 11(1993) 419-442 |
| Alemany J.J. | ''L’Enciclica Ut unum sint e la crisi dell’ecumenismo'', in Coffele G. (a cura), Dilexit Ecclesiam. Studi in onore del prof. Donato Valentino (Biblioteca di Scienze Religiose, 149), Libreria Ateneo Salesiano, Roma, 1999, pp. 767-777 |
| Alessio II | ''Morale, fondamento dell’Europa'', in Regno Documenti, 53 (2008) 1, 51-53 |
| Alfeev I. | ''L’ecumenismo è un’eresia?'', in La Nuova Europa, 7 (1998) 2, 7-13 |
| Alfeev I. | ''La Chiesa ortodossa russa e la sua partecipazione al movimento ecumenico'', in La Nuova Europa, 8 (1999) 2, 6-15 |
| Alfeyev H. | ''Il Primato e la conciliarità nella tradizione ortodossa'', in O Odigos, 26 (2007) 2, 4-8 |
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