Apostolicità e tradizione apostolica (16-17.04.2010) - ISTITUTO DI STUDI ECUMENICI SAN BERNARDINO

Apostolicità e tradizione apostolica

Seminario di ecclesiologia ecumenica

(Venezia, 16-17 aprile 2010)

Il dibattito sull'apostolicità della Chiesa costituisce uno degli aspetti più rilevanti nel dialogo ecumenico contemporaneo, dal momento che molte sono le questioni ancora aperte in campo ecumenico, strettamente connesse con la definizione dell'apostolicità della Chiesa e dei criteri a essa legata. Proprio per il rilievo del tema, soprattutto riguardo alla riflessione ecclesiologica, l'Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino (ISE) ha dedicato all'apostolicità della Chiesa e alla tradizione apostolica l'annuario seminario di ecclesiologia, aperto ai docenti dell'Istituto, ai docenti di altre Facoltà teologiche, chiamati a discutere collegialmente i testi preparati dai partecipanti per presentare e per approfondire singoli aspetti di un tema tanto complesso.

Il seminario si è aperto, secondo una tradizione ormai consolidata, con una relazione di Tecle Vetrali, docente emerito dell'ISE, sulla presenza del termine apostolo nel Nuovo Testamento in modo da mettere in evidenza le forme con cui il termine viene declinato negli scritti neo-testamentari, con alcune differenze non-secondarie tra i vangeli sinottici e l'opera giovannea nel suo complesso.

Sono seguite poi tre relazioni che hanno presentato la riflessione sul termine nelle diverse confessioni di fede: Fulvio Ferrario, docente alla Facoltà Valdese di Teologia e all'ISE, ha scelto di presentare la Chiesa apostolica in prospettiva evangelica attraverso dieci tesi proprio per sottolineare la problematicità del tema in ambito protestante, anche in relazione al dialogo ecumenico in corso. All'interno di questa prospettiva si colloca l'intervento di Hans Martin Barth, luterano, docente emerito della Facoltà di Teologia di Marburg, che ha proposto una lettura del recente documento Die Apostolizitä der Kirche, un documento di studio della commissione teologica cattolico-luterano che è giunta a questa formulazione dopo oltre un decennio di intenso e animato lavoro.

La posizione della Chiesa ortodossa è stata l'oggetto della relazione di Panaghotis Yfantis, docente all'Università Aristotele di Tessalonica, che si è soffermato sulla comprensione dell'apostolicità nel mondo ortodosso, ponendo l'accento sui limiti della riflessione ortodossa per un approfondimento del tema in prospettiva ecumenica.

Il punto di vista cattolico-romano è stato trattato da Roberto Giraldo, preside dell'ISE, che ha affrontato il tema a partire da una attenta lettura dei più recenti documenti del dialogo bilaterale sull'apostolicità della Chiesa e sulla successione apostolica, indicando chiaramente che la riflessione dogmatica è strettamente connessa alle sue conseguenze per la vita quotidiana delle comunità cristiane, nella riscoperta della vita delle comunità apostoliche, come uno stile ecumenico di testimonianza cristiana.

Per una migliore comprensione della posizione della Chiesa cattolica Ioannis Asimakis, docente all'ISE, ha proposto una breve riflessione sulle posizioni riguardo all'apostolicità della Chiesa in alcuni scritti di Joseph Ratzinger e di Ioannis Zizioulas.

Infine Giovanni Cereti, docente emerito dell'ISE, ha ripercorso alcuni tra i documenti dei dialoghi bilaterali, pubblicati nell'Enchiridion Oecumenicum, per mostrare la presenza del tema, avanzando alcune suggestive ipotesi sulle conseguenze implicite di questi dialoghi bilaterali nella riflessione ecclesiologica, che rappresenta un elemento di forte dialettica tra le Chiese.

Il seminario ha mostrato quanti passi sono stati compiuti nella rimozione degli elementi di pura contrapposizione nella riflessione ecclesiologica su un aspetto tanto centrale come è la definizione dell'apostolicità della Chiesa, che rappresenta un passaggio obbligato e, ancor per molti aspetti, controverso nella strada di un dialogo ecumenico che si ponga come obbiettivo non solo la redazione di dichiarazioni comuni ma la riscoperta di un essenzialità condivisa nella testimonianza cristiana.

In questa prospettiva, al termine del seminario, è stata avanzata l'ipotesi di dedicare il seminario del prossimo anno, che si terrà nei giorni 29-30 aprile 2011, al rapporto tra pluralismo teologico e identità confessionale nel rapporto tra peccato, salvezza e mediazione e nelle forme di insegnamento nella Chiesa.

Riccardo Burigana